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福建土楼起源于宋元，成熟于明末、清代和民国。土楼是以石头和生土为主要原料的。分层砌筑，夯筑交错。以竹木为墙骨，拉墙。T形交叉口用木头固定。
2008年7月6日，在加拿大魁北克市举行的第32届世界遗产大会上，福建土楼被正式列入遗产名录，编号为《世界遗产名录》。此次成为世界文化遗产的“福建土楼”由福建省永定、南京、华安三县的“六组四楼”共46座土楼组成。
建筑特色
福建土楼是以土为墙体建造的集体建筑。它们有圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、椅形、簸箕形等，各具特色。最早的土楼呈方形，有宫殿式、府邸式，造型各异。它们不仅独特，而且充满神秘和坚实。楼内储藏粮食，饲养牲畜，还有一口井。
由于方形土楼有方向性、角落较暗、通风采光不同，客家人也设计了通风采光良好的圆形土楼。现存土楼中，以圆形土楼最为引人注目，当地人称其为圆楼或圆村。
建筑材料包括土、沙、石、竹，甚至还有红糖和蛋清。就地取材，建造土楼，外墙厚度一到两米。它们的强度足以抵御野兽或盗贼的攻击，并且防火、防震。并具有冬暖夏凉等功能。
福建土楼景点介绍优质解答福建土楼，分布于福建、广东两省
龙岩市有永定土楼，南京土楼，漳州土楼有华安土楼，平和土楼，诏安土楼，云霄土楼，漳浦土楼，泉州土楼。
福建土楼起源于宋元，成熟于明末、清代和民国。土楼是以石头和生土为主要原料的。分层砌筑，夯筑交错。以竹木为墙骨，拉墙。T形交叉口用木头固定。
2008年7月6日，在加拿大魁北克市举行的第32届世界遗产大会上，福建土楼被正式列入遗产名录，编号为《世界遗产名录》。此次成为世界文化遗产的“福建土楼”由福建省永定、南京、华安三县的“六组四楼”共46座土楼组成。即永定区的初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群及燕香楼、振福楼群，田螺坑土楼群、河坑土楼群及南靖县的怀远楼、和贵楼，华安县的大地土楼群。
这些土楼或方或圆，以圆形居多，像珍珠一样散落在闽西南的绿水青山之中。截至2008年，世界遗产土楼中最古老和最年轻的土楼都在初溪土楼群。直径66米的吉庆楼已有600年的历史，直径31米的善庆楼只有30年的历史。
福建土楼介绍及优质解答。福建最具特色的民居应该是“土楼”了。
风格独特的土楼散布在闽西的永定、武平、上杭和闽西南的南京、平和、华安、漳浦等地。
其造型、装饰和建造技术为世所罕见。土楼俗称“生土楼”。
因大多为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。
它以生土为主要建筑材料，掺入细沙、石灰、糯米、红糖、竹片、木条等，经反复揉、捣、压而成。
屋顶用火烧瓦覆盖，长久不会损坏。
土楼高可达四五层，可供三四代人共同居住在同一栋建筑内。
这种以生土为墙体的土木结构房屋，是中国传统民居中风格最为多样的一种。
有圆形、方形、半圆形、椭圆形、十字椅形、五角形、八卦形、五凤形、桃形、不规则形等多种形状，其中圆形、方形、十字椅形、五凤塔为最常见的。
这座方形建筑在永定被称为“四方楼”，在南京被称为“四角楼”。它起源最早、最完整、封闭、坚固。
这种土楼高约16米，最多可达5层。每层楼间距约3米。墙壁底部较厚，顶部较薄。底壁厚1米，越往上越窄。最顶层只有0.8米厚。
该建筑占地面积高达数千平方米。五层总建筑面积约3000平方米。每层有20多个房间，一个门厅。整栋建筑共有房间约100间。
建筑东、西、北、南四个方向均有楼梯通上层。
一栋楼可容纳20至30户100人。
代表有南京梅林乡蒲山村的“和贵塔”、武平的“大福地”、永定湖垒乡下寨村的“福新塔”等。
永定“福新楼”又名“大楼”、“火烧楼”，始建于唐大历四年（769年），距今已有1200多年的历史。楼内居民已传承27代。
永定古竹乡的“乌石楼”是一种特殊的方形建筑结构。其走廊设计在墙之间，节省大量木材，隐蔽性强。
圆楼又称“圆楼”或“土圆楼”，永定客家人称其为“寨”。
圆柱形圆楼是福建土楼最具代表性的类型。
永定、南京、平和、上杭、华安等地均以此类土楼为主。
相传，圆塔是由1300多年前福建平朝唐将陈元光统治时期的一个军营发展而来。
圆形建筑外形庞大、雄伟，直径50米至70米常见。
闽西永定县古竹乡高北村的“承启楼”圆斋，建于清朝康熙年间（1662-1723年）。它的直径73米，由一个大环、一个小环和三个同心环组成。这是一座由一组环组成的巨大城堡。每个环都被一个形状良好的天井隔开。外环周长229米，底部土墙厚1.5米。
最外环高4层，中环2层，第三环为平房。中心圆的中央是一座八卦形八角形祠堂。全楼有房间400间，总面积5376平方米，已有80户住户。600多人。
闽南平和县芦溪乡芦丰村的“平座绝宁”圆宅，圆形直径77米。它是世界上已知的仍然有人居住的直径最大的圆形土楼。
主楼高4层，高约14.5米，每层开间77间。尚有77户250余人居住，均为叶姓氏。
始建于清康熙初年。建设历时40年。鼎盛时期，这里居住着700多人。
一座普通的圆形建筑，占地面积1000平方米。
一般来说，永定圆楼多为3层，而南京圆楼多为4至5层。
高约123米，每层约30间房屋，有2至4级楼梯（视建筑物大小而定）。
许多圆形建筑建造了一座面积为20至30平方米的小圆形建筑。作为祭祖、娱乐的场所，风格独特。通常，小圆楼可容纳20多户、100多人。
圆楼的建筑风格与方楼的土墙厚度相似。不同的是，大楼各层房间的规格比方楼更加统一、规范。
圆形建筑也克服了方形建筑的一些缺点。
例如，一栋有四个角的方形建筑，光线暗、通风差、毗邻木楼梯、噪音大。然而，圆形建筑消除了角落，构件尺寸统一，结构相对简单，屋顶也更简单。
与方形建筑相比，好坏房间的区别并不明显，有利于宗族内部的分配。
另外，周长相同的圆的面积是正方形的1.273倍。因此，圆形建筑比方形建筑有更大的内庭院空间。
由于没有棱角，对大木材的需求也相应减少，抗风、抗震、防火性能更高。
华安县沙尖乡宝山村的“升平楼”建于明万历二十九年（1601年），是闽南唯一一座外墙全部采用木结构的三层圆形建筑。石条。
也是一个单元结构。
由于不防风雨，屋檐很小，看上去像石磨。
这座石圆楼是福建土圆楼家族中的一个独特分支，但其抗震能力不如土楼。
在南京等地，还有一座生土建筑，称为“交趾楼”，其建筑形式大致与方形建筑相同。
但前排房子稍低，有平房或2层，左右稍高，有2层或3层，就像座位的“扶手”一样。后排屋最高，高达3层，就像座位的靠背一样。整个建筑形似一把“顶椅”，故俗称“顶椅楼”。
其特点是土墙前低后高，阳光充足，空气新鲜，冬暖夏凉。
有五十、六十间房间，有十五户人家，约有六十、七十人居住。
建于清雍正元年（1723年）的南靖县沭阳乡石桥村的“长园楼”就是其代表。
在土楼建筑中，通常圆形和方形建筑是分开建造的，但在一些地方由于历史原因，也形成了圆形和方形建筑相结合的土楼群。
南靖县沭阳乡田螺坑的黄氏家族，历经数百年建造了五座圆方形一体的土楼组合。
从空中俯瞰，一座方形建筑占据了中心，四座圆形建筑环绕着四个角落。
看上去就像一朵盛开的巨大梅花，点缀在绿色的田野上，错落有致，美丽极了。
建筑群初建时，只有一栋方形建筑。黄氏先祖将这座建筑命名为“和昌楼”。后来，随着人口的增长，在方楼的周围又建起了东、西、南四座圆形土楼。“和昌塔”守卫着北、中、北四个方向，使它看起来像一个山村，又像一座城堡。令人叹为观止的宏伟构想，让人敬佩、敬佩！此外，永定古竹乡高北村还有一座圆塔。主要是一组方、圆建筑混合建造的土楼。
这种巧妙的构思和独特的组合赢得了国内外建筑专家的赞誉。
圆形或方形建筑的底层用作厨房、餐厅，有的还用作牛圈、猪圈。
一楼没有通往外界的窗户。
二楼是杂物间，存放粮食和农具，朝外的窗户很少。
三楼是卧室。
楼上楼下的房间，以及每个单间的面积都一样，一般在10平方米左右，显得很小，只能放一张床、一个柜子和一张桌子。这体现了客家家庭不以卧室为主、以客厅为主要活动空间的习惯。
大多数土楼的走廊都是开放式的走廊，是大家共用的。每个房间的门窗都通向走廊。
也有一些土楼被分成八卦式单元或从一层到顶层每个房间都是一个独立的单元。
家人上下通过楼梯相连。
永定湖坑乡的“振成楼”，外圈呈八字形，分为8组卧室，每组6间，每层48间，共4层192间。
每个单元均由防火墙隔开并由拱门连接，每个单元楼下均设有浴室。
在闽西、闽西南的客家民居中，还存在着一种与圆形、方形土楼截然不同的土楼风格。俗称“五凤楼”（南京人称“大屋楼”）。这是一座府邸式的土楼。住宅。
五凤原本是由五个方向（东、西、南、北、中）和五种颜色延伸出来的五行之意。
著名的五凤屋代表了四个方向和中心的对应意义。
它像中原古代的宫殿，也像北京的故宫。
突出中轴线中心，在平面展开的基础上，注意左右平衡对称、前后高低顺序、布局工整有序。
五凤塔最常见的是三室两横式。另有三殿一横、四横、六横等形式。
三进三横五凤楼的建筑内容有：鱼池、配殿、后室、和平、下殿、中殿、后殿、两侧横房。
在造型设计上，大厅和天井配置独特。大厅是开放式的，面向天井，与天井相连。大厅的边缘就是天井的边缘。两者构成一个密不可分的整体，是空间搭配和沟通协调的非常巧妙的结合。功能。
一座三殿两横的五凤楼，共有5个天井，9个殿堂。
中轴线上有三间天井、三间大厅。中轴线上有天井和敞厅。从门可以看到底部。两横室与中轴线之间有天井。分别有小门厅、中厅、偏门厅。
建筑内部的走廊是一个回廊，连接着建筑的各个部分和各个房间。
建筑中轴线上有三个天井，两间横屋的天井上可搭地棚。红白礼仪活动空间宽敞，十分方便。
五凤楼一般有房间三十间左右，还有厨房、仓库数间，可容纳十余户、数百人。
较大的有60多个房间，可容纳200多人。
五峰塔注重装饰艺术，雕梁画栋，十分精美。它是各类土楼中最“豪华”的。
其色彩之美、造型之美，广受专家赞誉。
五峰塔的代表作品有永定高陂乡涪陵村的“大福地”、湖坑乡洪坑村的“福裕塔”、上阳村的“一经塔”等。
土楼的一个共同特点是建设周期长，一般需要两到三年才能完工。对于较大的，甚至可能需要几十年、几代工匠的辛勤劳动。
使用的木材必须为300至500立方米。
由于土墙下厚上窄，所以坚固坚固。它们具有良好的“三防”（防风、防水、防震）。有的还防火（三环土墙就是三道防火墙），尤其是其抗震能力非凡。令人惊奇的是，几乎所有的土楼都经过了不同程度的地震考验，并且安然无恙。
例如永定湖坑乡的“环极塔”，建于公元1693年，300年来经历了数次地震。1918年农历四月初六的大地震，只在正门右上的三层和四层之间产生了裂缝。圆形建筑墙体结构底部出现一条宽50厘米、厚1.2米的裂缝。向上延伸时略向内倾斜，呈梯形，向心力较强。
70年来，它奇迹般地自然愈合，只留下一条一两厘米宽的裂缝。
近年来，为了避免人们从一扇门进出的不便，人们在永定最有“资历”的“福新楼”又开了一扇小门。他们请石匠费尽心机，用钢凿凿了好几天。打开，这三重土墙的坚韧可见一斑。
土楼建筑的另一个特点是结构极其标准化，房间大小一致。
大多数土楼只有一扇进出门，楼内有天井，可存放半年的粮食。它就像一座坚固的城堡，易于防范盗窃和盗匪（旧时客家人经常遭受土匪之害，因此筑起高高的土墙以防止意外发生）。
由于墙体较高、较厚，不仅能防潮、保暖，还能隔热、降温，有很多优点。
客家人建造土楼时，将烟囱建在土墙内，以保护厨房免受黑烟污染，使厨房变得非常干净。
建造土楼也是老客家人信仰风水的体现。
迷信认为，路上有“路煞”，溪上有“流煞”，出口有“凹煞”。
建造方形建筑时，他们认为某个角落会遇到“邪灵”，就在角石上刻上“泰山石敢当”四个字，以辟邪，或者在角上钉上写有八卦和文字的木板。建筑。用来“制邪”。
圆形建筑没有棱角，据说可以让“邪灵”溜走。因此，为了避“邪”，清代以后的土楼大多呈圆形。
一般来说，土楼的建造显然应该是实用的。
土楼不仅建筑风格独特，而且大多数土楼的名字也都有意义。
永定土楼可能因其方位而得名，如“东升楼”坐东朝西，寓意旭日从东方升起；“东升楼”坐北朝西，寓意朝阳从东方升起。或者以主人的名字命名，如苏振富独资修建的“振富大厦”；或者他们的名字可能是为了纪念他们的祖先。比如，永定林福成后裔所建的“庆福楼”、“福裕楼”、“镇城楼”、“庆城楼”，始终与“福”、“成”字形影不离；或者以自然环境命名。
如“望峰塔”因面朝笔架山峰而得名，“环星塔”因三面环水，形似圆楼而得名；或以祈福吉祥而命名，如“松竹塔”、“五十楼”分别取“翠竹茂松”、“五风十雨吉祥”之意。或以励志楼名，如“经讯楼”、“承启楼”等。或创业。比如“富桥楼”是江氏华侨修建的，寓意着华侨的吉祥之宅。“群兴楼”因大家集资而建，寓意集团生活繁荣昌盛；或以褒贬双关的方式命名，“如升塔”坐东朝西，比喻旭日东升。后人还戏称，小如一米升。
土楼作为福建客家人引以为豪的建筑形式，是福建民居中的瑰宝。
同时，还融入了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影。
数十户、数百人齐上一楼，体现了客家人聚居、和睦的传统。
因此，一部土楼的历史，就是一部农村家庭的历史。
土楼的后裔往往不用家谱就能讲述自己家族的起源。
此外，就地取材和最常见的土料建造高大的城堡，化平凡为神奇，体现了客家人在征服自然过程中的巧妙创造。
20世纪60年代以后，传统土楼的建设基本停止。如今，闽西、闽南地区保存着数百座造型各异的土楼。其中以永定县和南靖县数量最多，各有大大小小的土楼百余座。
永定境内，湖坑、古渚等少数乡镇土楼松鼠较多。仅湖坑乡就有54个；在南京，多分布于沭阳、梅林等乡镇。
大部分土楼保存完好，至今仍有人居住。
巨大的土楼与普通民居共存，在人群中脱颖而出，格外引人注目。
永定县古竹乡高北村的“承启楼”频繁出现在影视剧中。它也被收录在《中国名胜辞典》中，成为中国《民居》邮票之一。
以其独特的圆形建筑标本，使“永定土楼”的美誉不胫而走，成为福建客家土楼的代名词。
福建土楼介绍及优质解答。福建土楼是用土墙建造的集体建筑。有圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、椅子形、簸箕形等，各有特点；最早的土楼呈方形，有宫殿式、府邸式，姿态各异，不仅别具一格，而且充满神秘感和坚固感。
福建土楼素有“神话山楼”之称，因大多为客家人所建，故又称“客家土楼”。
福建土楼结构：福建土楼结构种类繁多。其中之一为三殿体系，上、中、下殿沿中轴线垂直排列。在此类土楼中，下厅一般是出入口，置于末端。在前面；中厅位于中央，是家人聚会、迎宾的地方。上殿位于最里面，供奉祖先牌位。