大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医健康养生知识的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中医健康养生知识的解答，让我们一起看看吧。
优惠医疗啥意思？
一是优惠医疗服务。医院规定，70岁以上老年人来院看病，均免收挂号费、急诊出车费，对于贫困家庭及五保老人还实行院内捐款和减免部分住院费用等举措。医院开通了老年诊疗绿色通道，设立了老年人收费、取药、住院优先服务窗口。为方便老年人就诊，医院温馨服务站会免费提供轮椅、陪诊服务、取药、陪检、住院手续办理、出院护送等一站式免费服务。
二是开展免费体检。医院定期组织专家深入农村基层为全市五保、贫困及70岁以上老人免费健康体检，建立健康体检档案。到老年大学为老人讲授中医药养生保健常识，定期为百岁老人巡诊、送医、送药上门等服务。
三是爱心帮助。医院充分利用“三下乡”和节假日，为孤寡老人送去米、面、粮油及现金，解决他们的生活困难。与义工联合会及心连心服务团体结成共建团体，不定期到养老院、困难老人家中进行生活帮扶、健康宣教、义诊、心理疏导等，以实际行动弘扬敬老、爱老、助老的良好道德风尚。
我自学十几年中医，我可以在网上传播中医知识吗？
自学者可以给自己治病，也可以写一下自己的经验，仅供参考，但不可以在头条传播的，因为平台有规定，只有专业的医生才可以做视频和专栏，并且很多都是收费的。
自学者没有专业老师教，东学一点，西学一点，非常的杂乱，虽然有效果，但不适合推广，头条的面太广了，所以平台的管理是非常严格的。
不能传播细节，平台规则不让。如果没证就连养生寻医之细节也不能。
本来共识大的理论疗法就多又杂，如果没有一资质，只会更乱，开始我郁闷坏了，我体悟这么久为什么不让发，不理解，委屈，我又不是为了得到利益？只为分享一下思路，凭什么不让？等平静后想明白了，只能说大方向之体悟，我太自信了，我也许不对呢，或者传达不到因种种原因，初心为善反为恶岂不亏心。
建议头条平台增设一个“争鸣区”，不渉敏感话题，大家可以就某一领悟的话题展开讨论（比如中医中医），因为真理越辩越明。
“争鸣区”所渉内容，声明不做为读者效法的依据，不承担责任，只供参考。
这样做，一来可以广开言路，二来减少管理员的审稿工作量，三可以提高国民的辩识水平。等等。
读方三年，畏天下无可治之病；行医三年，方知天下无可用之方。读方时每一个病都有对应的药方，行医时，这病有像寒有像热又像瘟病，这个方也不合适那个方也不合适，随症加减很重要。行医不是小卖部，可多可少，可用冰糖也可用白糖。
你虽然自学十几年的中医,自己感觉有一定的根基,很想在网上弘扬中医文化知识,促进人类的健康事业做一份贡献；你的愿望是好的,应该受到肯定。但是有一个前提,必须有什么“资质”否则就会被头条大人无情封杀,不得通过审核。
我和您的情况相似,有时也想把自己的点滴经验,无私奉献给各师友,有的可立杆见影解除患者的痛苦,过去单位同事,街坊四邻也都曾受惠于此,因为我学中医的初衷就是只是为了自己家人的保健而并不想做什么中医大夫。即然国家如此规定,我等也无须操那份闲心,免得落下个“非法行医的”坏名。
当然你如果具有医师资格证等资质,那将另当别论,实际上利用自己学到的中医知识,管好自己家人的健康关,避免和常人一样吃错药,花少钱,不花钱,做好自家的防病养生保健也就是在做最基本的弘扬中医文化。切记,天生我才必有用。常怀仁心济于人。
解读中医理论：中医理论体系的立论依据究竟是什么？
传统中医理论体系的立论依据可以从《黄帝内经》上古天真论篇中较清晰的看见：【上古之人，其知道者，法于阴阳，合于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁而去。】知道者是有德的人，简称德。而德道是道家思想的核心，所以：道家思想是中医理论立论的基础。这也是古代著名中医师绝大部分是道家思想实践者的重要原因。而由于道具有真理性和普遍性，也就有了【师，传道，授业，解惑。】的言论。
中医理论的基础，个人观点，来自于对自然和世界的朴素认识，阴阳理论和五行理论。
所谓阴阳，意思很明确，世界上所有的东西都存在相对的两个方面，比如冷热，大小，。现代科学也能证明这一点，比如正电子相对于电子、正离子相对于负离子、物质相对于反物质。
但是，最重要的是，这种普遍性的理论需要具体化才能被人认可，才能得到验证，就像正负电子正负离子那样。如果泛泛地说阴气阳气这种看不见摸不着的东西，而且又是无法用人的感觉器官感知，老头糊涂。
对于五行理论，老头觉得可以考虑放弃吧，那只是古人对于世界认识不够全面的时候，对于世界的一种笼统认识。我们对于世界已经有了科学的清楚的解释，为什么非要用这种原始的解释呢？
中医理论体系包括；阴阳五行学说，藏象学说，病因学说，六经辨证，卫、气、营、血辨证，脏腑经络辨证，三焦辨证等。
阴阳五行学说的理论依据来自于
《易经》。
藏象学说的主要理论依据来自于《内经》。如《素问:六节藏象论》。藏是指藏于躯体内的脏腑组织器官，象是指表现以外的生理、病理现象。如肺开窍于鼻，肺有病会出现咳喘等。
病因学说的理论形成也来源于《内经素问》。如《素问:调经论》中说:“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。生于阳者，得之风雨寒暑。其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。"
六经辨证的理论来源于汉代张仲景《伤寒论》，将外感病的演变过程中的各种症候群进行综合分析归纳的辨证施治纲领。
卫气营血辨证是根据叶天士的《温热论》创立的对温热病辨证施治的纲领。叶天士在《温热论》中提出:“卫之后方言是气，营之后方言血”。并提出“在卫汗之可也，到气才可清气，入营尤可透热转气，入血直须凉血散”的治疗方法。
另外，脏腑经络辨证是在藏象学说的基础上形成的。三焦辦证的理论依据也来自于《内经。》
到此，以上就是小编对于中医健康养生知识的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医健康养生知识的3点解答对大家有用。